Собор обраних
03 січня 2026
4 січня за новоюліанським календарем Православна Церква України відзначає Собор 70-ти апостолів і вступає в період підготовки до свята Хрещення. Всі 70 апостолів були обрані Господом нашим Ісусом Христом, щоб благовістити Євангеліє всьому Всесвіту.
«Після того призначив Господь і інших сімдесят [учнів], і послав їх по двох перед Себе до кожного міста та місця, куди Сам мав іти і сказав їм: Хоч жниво велике, та робітників мало; тож благайте Господаря жнива, щоб вислав робітників на жниво Своє ». (Лк. 10: 1-2)
Обрання цих учнів відбулося після третьої Пасхи Ісуса в Єрусалимі, тобто в останній рік його земного життя. Після обрання Ісус дає сімдесяти апостолам настанови, схожі з тими, що дав своїм дванадцятьом апостолам (пор. Мф.10 і Лк.10: 3-24).
Після Зішестя Святого Духа апостоли почали проповідувати різними мовами в різних країнах, і деякі супроводжували апостолам з 12-ти, як святі євангелісти Марк і Лука, сподвижники святого апостола Павла Тимофій, учень святого євангеліста Іоанна Богослова святий Прохор і інші. Багато з них були в’язнями за Христа, багато хто прийняв вінець мученицької смерті.

У книгах Нового Завіту не перераховуються ці святі апостоли. Церковний історик Євсевій (бл. 340) пише: «імена (12) апостолів, Спасителя всякому відомі з Євангелій, але списку 70-ти його учнів ніде немає». Більшість імен апостолів від сімдесяти відомі з Священного Передання. Виняток становлять імена перших семи дияконів, обраних дванадцятьма апостолами (Діян.6: 1-6), і імена апостолів від сімдесяти, зазначені в апостольських посланнях.
Припускають, що в числі 70-ти апостолів, обраних Самим Спасителем, були: Йосиф, Варсава, прозваний Іустом (Діян. 1:23), Йосія (або Йосиф) Варнава (Діян. 4:36), євангеліст Лука і Клеопа (Лук. 24:13), Сосфен (на думку Євсевія, Церк. Іст., стор. 43).
У перший раз перерахування 70-ти апостолів зустрічається в списку, що приписується св. Дорофею, єпископу Тирському (361 ), але там є неточності.
Ось список 70-ти апостолів:
«Після того призначив Господь і інших сімдесят [учнів], і послав їх по двох перед Себе до кожного міста та місця, куди Сам мав іти і сказав їм: Хоч жниво велике, та робітників мало; тож благайте Господаря жнива, щоб вислав робітників на жниво Своє ». (Лк. 10: 1-2)
Обрання цих учнів відбулося після третьої Пасхи Ісуса в Єрусалимі, тобто в останній рік його земного життя. Після обрання Ісус дає сімдесяти апостолам настанови, схожі з тими, що дав своїм дванадцятьом апостолам (пор. Мф.10 і Лк.10: 3-24).
Після Зішестя Святого Духа апостоли почали проповідувати різними мовами в різних країнах, і деякі супроводжували апостолам з 12-ти, як святі євангелісти Марк і Лука, сподвижники святого апостола Павла Тимофій, учень святого євангеліста Іоанна Богослова святий Прохор і інші. Багато з них були в’язнями за Христа, багато хто прийняв вінець мученицької смерті.

У книгах Нового Завіту не перераховуються ці святі апостоли. Церковний історик Євсевій (бл. 340) пише: «імена (12) апостолів, Спасителя всякому відомі з Євангелій, але списку 70-ти його учнів ніде немає». Більшість імен апостолів від сімдесяти відомі з Священного Передання. Виняток становлять імена перших семи дияконів, обраних дванадцятьма апостолами (Діян.6: 1-6), і імена апостолів від сімдесяти, зазначені в апостольських посланнях.
Припускають, що в числі 70-ти апостолів, обраних Самим Спасителем, були: Йосиф, Варсава, прозваний Іустом (Діян. 1:23), Йосія (або Йосиф) Варнава (Діян. 4:36), євангеліст Лука і Клеопа (Лук. 24:13), Сосфен (на думку Євсевія, Церк. Іст., стор. 43).
У перший раз перерахування 70-ти апостолів зустрічається в списку, що приписується св. Дорофею, єпископу Тирському (361 ), але там є неточності.
Ось список 70-ти апостолів:
- Святий апостол Яків, брат Господній. (На чолі 70 апостолів представляється першим, син прав. Йосифа обручника Пресвятої Діви від його першої дружини і брат Іуди, Симона (або Симеона), і Йосіі (або Йосипа) (Марк. 6: 3). За церковним переданням, він супроводжував свого батька та Пресвяту Діву у Єгипет і вирізнявся суворим виконанням закону Моїсея, чому прозваний був «праведним». Повіривши в Ісуса Христа, як Сина Божого і Спасителя світу вже після Його хресної смерті, він удостоївся побачити Його після воскресіння (Гал. 1: 18-19). Яків, Самим Господом був поставлений на єпископа Єрусалимського, на чолі всіх апостолів і віруючих у Христа, він був, за висловом апостола Павла стовпом церкви (Гал. 2: 9); головував, на Єрусалимському апостольському соборі (Діян. 15:13); до нього, як першого серед апостолів, були самі апостоли (наприклад, Павло) зі звітом про проповіді серед язичників. (Діян. 21:18 пор. Діян. 22:17). Святий Яків помер мученицькою смертю (63-64р.) в дні свята П’ятидесятниці – за всенародне сповідування Ісуса Христа Meсією, він був скинутий з церковної покрівлі. Святий апостол Яків написав соборне послання, поставлене першим між іншими соборними посланнями. Йому ж приписують так зване Першоєвангеліє, в якому розповідається про Пресвяту Діву і народження від неї Ісуса Христа.)
- Святий апостол і євангеліст Марк. (Один з чотирьох євангелістів. Був учнем апостола Петра.)
- Святий апостол і євангеліст Лука. (Сподвижник і багаторічний супутник апостола Павла, автор одного з чотирьох Євангелій і Діянь святих апостолів. Був лікарем (Кол. 4: 14). Євангеліст Лука вважається першим іконописцем. Перша ікона Пресвятої Богородиці, створена святим Лукою, в XII столітті стала скарбом Російської Церкви – «Володимирська (Вишгородська) ікона Божої Матері» (зберігається в Третьяковській галереї).)
- Святий апостол Клеопа. (Клеопа був молодший брат св. Праведного Йосифа обручника Пресвятої Діви Марії, він був одружений на дочці Йосифа (через 5 років після повернення з Єгипту в Назарет) Mapії, (Ін. 19:25). З цією Mapією особливо дружна була Пресвята Діва Марія і вони жили як рідні сестри. Євангеліст Іоан пише, що при хресті Ісуса стояла Матір Його (Пресвята Діва) і сестра Його матері (Mapія Клеопова). Ця Марія, як дочка праведного Йосифа, зарученого з Пресвятою Дівою Mapією – (Мф. 1: 14-20) вважалася (у жителів Єрусалима) Її сестрою (хоча не рідною, а зведеною). Клеопа разом з Лукою був супутником Воскреслого Спасителя в Еммаус.)
- Святий апостол Симеон або Симон. (Був син Клеопи і Марії і племінник Йосифу Обручнику)
- Святий апостол Варнава. (Св. Варнава був учнем Ісуса Христа під час Його земного життя і вважався в числі 70 апостолів; ім’я святого апостола Варнави було Іосія, або Йосиф, а Варнавою він був названий святими апостолами за гарячу його любов до Христа і щедрі пожертви на користь першої християнської громади. Родом кіпрянин, у нього була своя земля, продавши її, він приніс гроші і поклав до ніг апостолів (Діян. 4: 34-37). Через посередництво Варнави колишній гонитель християн Савл, а потім посудина вибрана благодаті Божої – Павло, увійшов в спільноту учнів Ісуса Христа. Варнава з Савлом цілий рік працювали в проповідях про Христа в Антіохії і наставили в істинах св. віри чимале число людей, які в перший раз стали називатися християнами (Дії. 11: 25-26). у 62 р. святий Варнава зазнав мученицьку кончину (язичники побили його каменями). Тіло св. Варнави, згідно із заповітом, поховано було апостолом Марком разом з євангелієм Матвія.)
- Святий апостол Іосія, або Йосиф, названий Варсава-Іуст. (Цей апостол був син праведного Йосифа Обручника, брат Якова, Іуди і Симона (Мф. 13:55). Іосія, як і інші його брати, спершу не вірив в месіанство Ісуса Христа (Ін. 7: 5), але потім, після вознесіння Господнього, вони увірували і всі у молитві зі св. апостолами і Пресвятою Богородицею (Діян. 1:14). Перед святом П’ятидесятниці ап. Петро при зборах учнів Христа (яких було близько 120), запропонував на місце Іуди зрадника обрати одного з тих, які перебували з апостолами за всі дні, коли перебував і звертався з ними Господь, починаючи від Хрещення Іоанового, аж до дня, в який Він Вознісся і був свідком Його Воскресіння. Таким вимогам відповідав Йосиф, як син Праведного Йосиф, в будинку якого народився і жив Ісус Христос. І поставили, оповідає св. Лука, двох: Йосифа, названого Варсавою, який названий був Іустом, та Матфія. Іуст означає «праведний» і цим засвідчується про праведне життя Йосифа (або Іосіі) і його перевага на право обрання в число «12 апостолів». І помолилися (апостоли) і сказали: «Ти, Господи, Серцевидець всіх, покажи з одного, котрого Ти вибрав щоб він зайняв місце тієї служби й апостольства, від якого відпав Юда, щоб іти в своє місце. І кинули про них жереб і випав жереб Матфей, і він був зарахований з 11 апостолів (Діян. I, 15-26).)
- Святий апостол Юда. (Юда, брат Якова Праведного, був син Йосифа Обручника і не належав до числа 12 апостолів (як деякі думають) і цього Іуду не слід змішувати з апостолом Юдою (інакше Леввей, Фаддей), колишнім в числі 12 апостолів. Цьому святому апостолу Юді належить Соборне послання. Послання св. Юди від початку до кінця являє одну безперервну і грізну промову, спрямовану проти лжевчителів.)
- Святий апостол Ананія. (Св. Ананія хрестив Савла – апостола Павла). Про нього достовірно відомо тільки те, що повідомляється в апостольських Діяннях: «А в Дамаску був один учень на ймення Ананій, і Господь у видінні промовив до нього: Ананію! Він сказав: я, Господи». Господь і озвався до нього: «Устань, іди на вулицю, так звану пряму, і у Юдиній будинку Тарсу, на ім’я Савла бо він молиться». І (Савл) бачив у видінні чоловіка, на ім’я, Ананія, що до нього і поклав на нього руку, щоб він прозрів … і Ананій пішов, і прийшов і, поклавши на нього руки, сказав: «Савле брате, Господь Ісус, що з’явився тобі на дорозі, якою ти йшов, послав мене, щоб ти прозрів і сповнився св. Духа, і негайно ніби луска відпала від очей Савла і раптом він прозрів і хрестився» (Діян. 9: 10-18).
- Святий апостол Стефан, архідиякон і першомученик. (Називається «першомучеником», тому що перший постраждав за Христа, був побитий камінням. Трагічна смерть праведника, який молився за своїх вбивць, справила на багатьох сильне враження і особливо, на юнака Савла, який згодом згадував з жалем і гірким для своєї совісті докором за співчуття вбивцям св. Стефана. У промові своїй до юдейського народу в Єрусалимі (в 62 р.) ап. Павло, оповідаючи про чудесне своє навернення до Христа, згадував, як про тяжкий гріх, сповідатися їм Самого Господа, що явився йому перед Дамаском, – про участь «в побитті Стефана».)
- Святий апостол Филип.
- Святий апостол Никанор диякон.
- Святий апостол Прохор диякон.
- Святий апостол Тимон.
- Святий апостол Пармен.
- Святий апостол Тимофій. (Він був найближчий, улюблений учень, нерозлучний супутник і ревний співробітник ап. Павла. Св. Тимофій був родом з Лікаонського міста Лістри в Малій Азії, а батько його був Еліном (язичник), а мати юдейка (Діян. 16: 1-2) . Апостол Павло ще під час своєї першої подорожі з Варнавою звернув свою увагу на юного Тимофія (Діян. 14: 6-7,21) і у другі відвідини свого міста Лістри, апостол мов, за свідченням тамтешніх християн про особливо старанного у вивченні слова Божого і з високою моральністю Тимофія, взяв його з собою, а потім, щоб не зустріти перешкод в справі проповіді серед іудеїв, обрізав його (Діян. 16: 3). І з цього часу Тимофій став постійним співробітником апостола Павла, розділяючи з ним не тільки апостольські праці, але і страждання. У своїх посланнях апостол Павло називав св. Тимофія своїм сином (духовним) (1 Кор. 4:17)).
- Святий апостол Тит. (Св. Тит один з близьких і улюблених учнів ап. Павла.)
- Святий апостол Филимон.
- Святий апостол Онисим.
- Святий апостол Єпафрас.
- Святий апостол Архип.
- Святий апостол Сила. (Промисел Божий зробив св. Силу супутником ап. Павла в другій його подорожі замість Варнави, який не побажав без свого племінника, Марка-Іоанна супроводжувати Апостола мов (Діян. 15:34). Деякі вважають, що Сила був спочатку учнем Іоанна Хрестителя і був одним з двох, яких св. Предтеча посилав до Ісуса Христа з питаннями: «чи ти єси, Хто йде, чи іншого чекаєм» (Мф. 11: 3). По смерті св. Іоанна Хрестителя, Сила став постійним послідовником Ісуса Христа і був ним обраний в число 70 апостолів. Ап. Павло, обравши замість св. Варнави, Силу, зробив другу подорож, відправився з Антіохії, куди з Єрусалима прибув Сила, і проходили разом Сирію та Кілікію (Діян. 15:41). Дійшли вони у Дервію і Лістру, де ап. Павло взяв в супутники юного Тимофія (Діян. 16: 1-3).)
- Святий апостол Силуан.
- Святий апостол Крискент.
- Святий апостол Крисп. (Св. Апостол Крисп, до свого навернення у Христову церкву був начальником юдейської синагоги в Коринфі. Про нього згадується в Апостольських Діяннях (гл. 18: 8). Під час другої подорожі ап. Павло залишив Афіни, прийшов в Коринф. (Діян. 17: 1); знайшовши тимчасовий притулок в приміщенні Акіли і Пріскіли і з ними працював у виготовленні наметів, він у будь-яку суботу говорив в синагозі, переконуючи юдеїв та еллінів (елліністів) в тому, що Ісус – Христос, але так, як слухачі були проти і лихословили св. Павла, то він обтрусив одежу свою та промовив до них: Ваша кров на голову вашу я чистий: відтепер я піду з проповіддю до язичників (Діян. 18: 4: 6). Грізна мова св. Павла видно сильно подіяла на деяких слухачів, які опиралися апостольської проповіді, і Крисп, начальник синагоги, увірував в Господа, з усім домом своїм, і багато хто з коринфян, слухаючи (євангельське благовістя), увірували і хрестилися (Діян. 18: 8). Сам св. апостол Павло хрестив Криспа (1 Кор. 1:14).)
- Святий апостол Єпенета.
- Святий апостол Андронік.
- Святий апостол Стахій.
- Святий апостол Амплій.
- Святий апостол Урван.
- Святий апостол Наркис.
- Святий апостол Апелій.
- Святий апостол Аристовул.
- Святий апостол Іродіон.
- Святий апостол Агав. (Св. Апостол Агав називається пророком. Про св. Агава два рази згадується в апостольських Діяннях (11:28; 21:10). «У ті дні (між 40-43р., коли Варнава відшукав Савла-Павла в Тарсі і привів його в Антіохію), прийшли від Єрусалиму до Антіохії пророки. І один з них по імені Агав, встав та віщував духом, що у цілому світі настане голод, який і був за кесаря Клавдія (44 р). «Вийшовши (з Птолемаїда) ми, (апостол Павло, євангеліст Лука і ін.), прийшли в Kecapію і кілька днів перебували в будинку благовісника Филипа, одного з 7 дияконів, у цей час з юдеї прийшов якийсь пророк, на ім’я Агав і увійшовши до нас, та взявши пояс Павла, і зв’язав свої руки та ноги й сказав: так говорить Дух Святий; чоловіка, що цей пояс так зв’яжуть в Єрусалимі юдеї, і видадуть в руки поган» (що і виповнилося см. Діян. 21:33).
- Святий апостол Руф.
- Святий апостол Флегонт.
- Святий апостол Асинкрит.
- Святий апостол Єрм.
- Святий апостол Патров.
- Святий апостол Єрмій.
- Святий апостол Лін.
- Святий апостол Гайя.
- Святий апостол Філолог.
- Святий апостол Лукій.
- Святий апостол Ясон.
- Святий апостол Сосипатр.
- Святий апостол Олімп.
- Святий апостол Тертій.
- Святий апостол Ераст.
- Святий апостол Куарт.
- Святий апостол Євод.
- Святий апостол Онисифор.
- Святий апостол Климент.
- Святий апостол Сосфен.
- Святий апостол Аполлос. (Ім’я Аполлоса, кілька разів згадується в посланнях апостола Павла (I Kop. 1:12: 3: 4-7; 21-23; 16:12; Тим. 3: 1-2); в Апостольських Діяннях (глави 18 і 19). З апостольських Діянь видно, що Аполлос був юдей родом з Олександрії і отримав виховання у відомих філософсько-релігійних школах і який володів рідкісним даром слова (чудовий оратор), з’явившись в Ефесі, приводив слухачів синагоги в захват своїми проповідями. Особливістю вчення його було те, що він під впливом Олександрійських вчених, вважав звичайний погляд на старозавітну юдейську релігію занадто грубим, намагався примирити її з філософією і тому давав біблійним переказами символічний сенс, в той же час Аполлос, мабуть, мав деякі відомості про християнське вчення, з якого він також запозичив деякі частини. Взагалі Аполлос був людина надзвичайно освічена, глибокий знавець Святого Письма і високообдарований оратор. Під час відсутності апостола Павла, він в Ефесі, познайомився з Акилою й Пріскилою і, ближче ознайомившись через них з християнством, прийняв і хрещення в ім’я Господа Ісуса і благодать Св. Духа.)
- Святий апостол Тихик.
- Святий апостол Єпафродит.
- Святий апостол Карп.
- Святий апостол Кондрат.
- 61. Святий апостол Марк, син Варнави.
- 62. Святий апостол Зіна.
- 63. Святий апостол Аристарх.
- 64. Святий апостол Пуд.
- 65. Святий апостол Трофим.
- 66. Святий апостол Марк.
- 67. Святий апостол Артема.
- 68. Святий апостол Акила.
- 69. Святий апостол Фортунат.
- 70. Святий апостол Ахаік.
Допомогти храму ви можете, надіславши гроші на картку через Приват24.
Приватбанк
5159 3351 0939 4102





Електронна пошта