Єрусалим - місто, що поділене між двома державами і трьома релігіями. Переживаючи події Страсного тижня, ми так чи інакше проходимо вулицями і стежками цього давнього міста, слідуючи за Спасителем. Поглянемо на визначні місця Єрусалиму часів Ісуса Христа.

Чи був Адам для Бога важливішим за Єву? Чому поруч з Ісусом було чимало яскравих, героїчних жінок, але про них так скупо згадано в Біблії? Чи змінюється роль жінки в сучасній церкві та чи можливо висвячення жінок на священників? Спробуємо розібратися з вічно актуальними гендерними питаннями.

Сучасна українська церква виходить в TikTok. Перші зйомки в Іоано-Богословському храмі ПЦУ міста Харкова контенту для молоді. Говорили про віру - просто і з гумором! Без пафосу й кліше, але з сенсом та сподіванням бути почутими. Два ролика вже змонтували. Їх можна побачити на нашому youtube каналі https://youtube.com/shorts/4kRLeYD6Oz4?si=OUrJihJhghIGYZjo, а також https://youtube.com/shorts/joaTp3tgjQQ?si=csedf7TbIA4k_NXC. Далі буде! Посилання на канал ТіkТоk Православні східняки https://www

Погляд в Небо вимагає від споглядача подальших кроків. У вирішальні моменти недостатньо бути лише нейтральним спостерігачем. Слід брати відповідальність, діяти, віддавати і виконувати своє призначення. Свято Вознесіння як раз про непереможну силу безсилих.

Поки ти можеш послатися на свою хворобу, слабкість чи сліпоту, то є можливість ухилитись та не здійснювати якісь речі. Але якщо бачиш, фізично спроможний і не розслаблений, то вся повнота відповідальності за дії та бездіяльність лежить на тобі. Про тягар нашого прозріння дивіться у недільній проповіді о.Віктора Маринчака.

Зціленню сліпонародженого присвячено всю дев’яту главу Євангелія від Іоана. Несподіваним є те, що саме зцілення описується у двох віршах, а протиріччя, які воно викликало, – у тридцяти дев’яти.

«На шляху свого духовного розвитку ми з вами повинні зрозуміти, що кінцева мета кожної віруючої людини не просто спасіння або порятунок у цьому світі чи житті вічному. Головна наша мета – бути в єдності з Богом, який є Любов, світло і сонце правди», - із суботньої проповіді о.Віктора Маринчака.

Крадіжка – це гріх серця, незадоволеного в Богові. Коли Господь створив цей світ, Він визначив, що кожна людина буде завжди приходити до Нього і отримуватиме все необхідне. Але незалежне, бунтівне серце побажало самостійно здобувати добро. Про порушення заповіді «Не кради!» у нашому матеріалі.

Серед подвижників віри Церква знає чимало великих мужів, які з дитинства обрали шлях наслідування Христа. 24 травня вшановується пам'ять одного із них – преподобного Симеона стовпника на Дивній горі. Це справді той випадок, коли життя стає житієм, а біографія взірцем святості. Ікона з його зображенням та чудеса, що відбувались завдяки ...

Віра – це завжди дія, що перебуває в координатах «тут і зараз», але з невідворотною спрямованістю на перспективу. «Зараз ми бачимо, наче в дзеркалі, нечітко, тоді ж побачимо віч-на-віч» (1 Кор.13:12), - попереджає нас апостол Павло. З точки зору Вічності гарний зір не означає добре бачити. Окуляри не рятують від світоглядних помилок, а видалення катаракти не запобігає викривленню спотвореної реальності.

Чи можемо ми молитися Богу без того, щоби звертатися до святих? Це питання на певному етапі воцерковлення ставить собі кожний християнин. Навіть з особистого досвіду молитви кожен з нас знає відповідь, коли ми безпосередньо звертаємося з проханнями і до Пресвятої Тройці, і окремо до Божественних Осіб. Але водночас ми точно і твердо знаємо, що молитви святих угодні Богу, що Він Сам через Писання спонукає нас молитися один за одного. Тому ми не замість Бога звертаємося до святих, але через них чи

Другий Вселенський собор – пневматологічний, бо головним предметом навчання є Святий Дух (Agion Pneumatos). Римський історик Церкви кардинал Орсі називає цей собор «Собором святих». Ніде в іншому місце не знаходимо такого скупчення святих: Григорій Нісський, Петро Севастійський, Амфілохій Іконійський, Пелагій Лаодикійський, Євлогій Едеський, Кирило Єрусалимський. Собор почався в травні 381 року в Константинополі в церкві св. Ірини в присутності імператора Феодосія. На ньому були присутні 150 уча